舌战群儒读后感 篇一
孙刘联合是必然的结果，看看刘琮的下场就不可能投降，因此这也算是曹操的一大败笔。诸葛亮的出山连连上演精彩好戏，舌战群儒就是一场精彩的辩论赛。联合本就是必然，只一味的挖苦刘备或诸葛亮二人，实在毫无水平。
多去看看，多去亲身的体验，总会有不一样的感受。危情十日，我搞不太懂为啥会是十天，其实远远超过了十天。作为一个心理恐怖片，它基本上达到了目的。让我想起了早些年为了见到刘德华跳海的粉丝。只不过这里的护士并不是迷恋作家本人，而是狂热的喜欢作家的作品，甚至要按照自己的意志来写。最后的结局是悲惨的，甚至是有些血腥，但是内心还是挺震撼的，公众人物不好当啊，为人还是低调一些。就算出书也不要没事就把自己的大头贴印在最后。本片的整体素质还凑乎，但是比起闪灵，或者其他的科恩兄弟的片子，还是差了一个档次。
最近总是经受着智慧的洗礼，唐骏因为学历的问题被搞臭了，学历和知识没啥关系，知识和财富没啥关系，财富和快乐没啥关系。因此一切都在于你想要什么，如果一切都想要，那可能丢掉的只有快乐。差一点就睡过头了，一个月的开心进入到了最后的一个小时了。我的雪糕也会确定最后的输赢，上个月的赌局刚刚输掉了。
周末同事家一游，感受到了田园的生活，想起小的时候给姥姥锄地浇水的生活，很清新﹑很简单。年龄大了，生活的方式不断在变，有些生活难以开始，有的生活却想重新体验，人平淡惯了，总是会想有些新鲜。就像knight and day一样，明明就是个摆酷玩炫的'烂片，同样被靓汤演绎的有声有色，他的经历﹑他的体验，对于观众来说都是新鲜，只可惜，迪亚兹实在是太老了，应该换个更嫩的。
整体上荷兰还是有效地压制住了西班牙的流畅传递，防止水的侵入最好的方式要么就是铁桶的防守，要么就是直接关上水龙头。荷兰选择了后一种打法。但是代价就是更大的体力消耗与黄牌数量，如果被罚掉一个人，局面就完全不同，人生每做出一个选择，实际上就是做了一场赌博。雨下整夜。
诸葛亮激怒孙权的方式很高明：首先先说明那些投降派都是为了他们自己，如果投降了，受罪的只有孙权一人，这就是晓之以理。其次就是动之以情，告诉孙权，我们老板不会选择投降这种没品的事情，你会么？最后就是拿出工作规划与方案，告诉孙权曹操虽然势大，但击败他并不难，他还是有不少的弱点。整个劝说流程规范与经典，虽然最后的工作方案实际上有很多细节是不值得推敲的，但是非常提气，诸葛亮的忽悠功力确实了得。
孙权可能还是年轻，在主战与主降之间犹疑，这也是很正常的。这时就需要征询自己最可信任的人：周瑜。
整场比赛的节奏基本上被十多张黄牌打乱的七零八落，双方最顶尖的前锋分别浪费了很宝贵的机会，总体上来说是一个很难看的比赛，难怪摩根弗里曼在看台上昏昏欲睡。此时不再希望双方再进任何的进球了，还是看到点球更过瘾。所以关键性的战役注定不会有太大的波澜壮阔。就像曹操的几个关键性战役基本上就是在僵持中得到制胜机会的。一定要耐得住寂寞，比赛的精彩换不来胜利，特别是势均力敌的时候。荷兰人的体力下降直接反映在局面的逆转，荷兰有些应接不暇。罗本浪费了两个机会，这也没办法，卡西利亚斯的确很强。等着看点球吧，呵呵。
成语故事： 篇二
东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？ 诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
“诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！ ”
第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；....管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
舌战群儒读后感 篇三
《舌战群儒》是《三国演义》中特别精彩的一段，讲得是诸葛孔明凭借着过人的胆识和智慧，力排众议，最终完成了说服东吴一同抗曹的故事。这个故事给我留下了深刻的印象。
当时的刘备刚刚被曹操击败，凭借自己的力量是无法抵抗曹操的，这时候诸葛亮出使东吴联合东吴的力量阻挡曹操就成了必然。只身去东吴的诸葛亮表现出了惊人的胆识，胆识背后也隐藏了孔明过人的智慧。张昭、虞翻、步骘、薛综等人都是能言善辩的文臣，除了张昭，基本上一个回合就败了。滔滔不绝的的辩才让我臣服，有理有据的观点让人信服。这才有了之后的赤壁之战，有了之后三国鼎立的格局。
怎么才能做到像诸葛亮的辩才能力呢？我想，除了有胆识和智慧之外，还需要坚定的目标和信念。对事情有充分的理解能力，有大局观，这是自信的源泉。
舌战群儒读后感 篇四
经典名著《三国演义》中诸葛亮前往江东，为说服孙权抗曹而“舌战群儒”的故事情节，让人们津津乐道。从现代的角度看来，“舌战群儒”涉及到辩论的智慧与技巧。
如何在与别人进行一场辩论时占据优势呢？“舌战群儒”的小说故事中给出了几个关键点。首先是将对方先捧后摔，欲抑先扬。列举事实证据，暗示对方能力不行。比如，“群儒”中的张昭一上场，就先用三顾茅庐前的“自比管乐、如鱼得水”等事实将诸葛亮抬高，再列举诸葛亮跟了刘备后的种种败绩，诸葛亮你不是承认自己挺厉害的吗，为什么跟刘备后地盘反而变小了呢？如果张昭碰上的是普通人，这“先捧后摔”一招肯定让对方哑口无言。但他遇到的是诸葛亮，巧妙的是诸葛亮运用了以下几个辩论智慧点化解难题。
张昭列举的事实俱在，诸葛亮只能强调自我境界：道德不忍夺同宗之基业，战略上别有良图。人在江湖混，无非靠两点：人格与能力。中国人在传统上崇尚人格魅力，把个人的道德境界看得比能力还重要。再来，诸葛亮用更多种种有利于自己的事实，比如说自己客观条件差、照顾百姓等等，但就是在这么差的条件下取得了各种胜利。最后搬出名将韩信也曾如此不堪，古人即使这样能成就大业。我诸葛亮至少做了些实在事，而你张昭却只会纸上谈兵。
“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”步儒直接点出诸葛亮就是来忽悠江东免费抗曹的。但步儒用错了典故，苏秦张仪在历史上算是正面人物，想要黑诸葛亮还用错了人物。所以诸葛亮抓住他这个错误直接攻击完胜，而绕过是不是来忽悠的问题。
总而言之，“舌战群儒”中涉及几个关键的辩论要点。第一，先捧后摔，让对方顺着你立的杆子往上爬。第二，比不过能力事实就比道德境界。第三，能力与人格都不过的话，就跟优秀的古人比抬高自己。第四，最后一招，对方言辞错误可以以此开辟新的辩论点，或是直接绕过问题忽悠对方。